Fransa da Peçeli bir bacımız süper markette alış-verişini bitirdikten sonra ücretini ödemek için sırada bekler. Birkaç dakika sonra sıranın kendisine gelmesiyle kasiyere doğru ilerler?
Kasadaki bayan tesettürsüz bir Müslümandır?
Bu bayan çarsafli peçeli bayanın eşyalarını birer birer kasadan geçirmeye başlar, bir müddet sonra müşterisine kendini beğenmiş bir üslupla,
?Bizim bu ülkede birçok problemimiz var ve senin peçen de bunlardan biri?
Biz gurbetçiler ticaret için buradayız, dinimizi veya tarihimizi göstermek için değil?
Eğer dinini yaşamak ve çarşafını giymek ve peçeni takmak istiyorsan, Arap ülkene geri dön, orada ne yapmak istiyorsan onu yap??
Peçeli kardeşimiz elindeki poşetleri yere koyarak yüzündeki örtüyü kaldırdı?
Kasiyer bayan tamamen şok halindeydi, Sarışın ve mavi gözlüydü ve şunları söyledi
? Ben bir Fransız’ım, Arap değilim, hele bir göçmen hiç değilim?
Bu benim ülkem ve İSLAM BENİM DİNİM
Siz Müslüman doğumlular, dinlerinizi çıkarlarınız uğruna sattınız ve bizde onları sizlerden satın aldık der? alıntı
Bu yaşanmış olaydan çıkarılacak çok dersler var. Biz ancak YOKLAMA ŞOKLANMA yaza bildik.
Anlayana bir dörtlük yeter, Anlamak istemeyene roman yazsan yetmez. Hayırlı ve bereketli günlerimiz daim olsun İnşâ Allah

The post FRANSADAN BİR İBRETLİK OLAY appeared first on İsme Özel Şiir.

HANIMLAR KESİNLİKLE OKUYUN…

ERKEKLER DE HANIMLARINA VE KIZLARINIZA AKTARSINLAR!
HZ. ALİ (R.A) ANLATIYOR:
BEN VE FATIMA RESULULLAH (S.A.V)’İN YANINA GİRDİK?. O’NU ÜZÜNTÜLÜ VE AĞLAR DURUMDA BULDUK, SEBEBİNİ SORDUK. RESULULLAH (S.A.V) BUYURDU Kİ: BEN MİRAÇ GECESİNDE GÖKLERDE ÜMMETİMİN KADINLARINI ÇOK ÇEŞİTLİ AZAP OLDUKLARINI GÖRDÜM. ONLARIN GÖRDÜKLERİ O ŞIDDETLİ AZAPLARINA DAYANAMAYIP ÜZÜLDÜM VE AĞLADIM…
1-) ONLARDAN BİR KISMINI SAÇLARINDAN ASILMIŞ (ATEŞTEN KOR KAFALARININ ÜSTÜNE KOYMUŞLARDI) BEYİNLERINİ KAYNARKEN GÖRDÜM…
2-) BİR KISMINI DİLERİNDEN ASILMIŞ BOĞAZLARINDAN KATRAN AKITILIRKEN GÖRDÜM…
3-) BİR KISMINI ELLERİ BOYUNLARINA VE AYAKLARI GÖĞÜSLERİNE BAĞLANMIŞ OLARAK GÖRDÜM. YILAN VE AKREPLER ONLARI SOKUP ZEHİRLIYORLARDI…
4-) BİR KISMINI GÖĞÜSLERİNDEN ASILI OLARAK GÖRDÜM…
5-) BİR KISIM KADIN GÖRDÜM Kİ BAŞI DOMUZ GÖVDESI, MERKEP GÖVDESİ GİBİ BİN BİR ÇEŞİT AZAP İLE AZAP OLUYORLARDI…
6-) BİR KISIM KADIN GÖRDÜM Kİ SURETLERİ KÖPEK SURETİNDE ATEŞ AĞIZLARINDAN GİRİYOR ARDINDAN ÇIKIYORDU, MELEKLER TOKMAKLARIYLA DURMADAN BAŞLARINA VURUYORLARDI…
İŞTE ONLARI HATIRLADIM, ÜZÜLDÜM VE AĞLADIM. HZ. FATIMA AĞLAYIP AYAĞA KALKTI: EY SEVGİLİ BABACIĞIM. ACABA BUNLAR NELER YAPARLAR Kİ BU KADAR ÇEŞİTLİ AZAPLARLA KARŞILAŞTILAR DİYE SORDU. RESULÜ EKREM (S.A.V) ;
1-) SAÇLARINDAN ASILMIŞ BEYİNLERİ KAYNAYIP AZAPLANANLAR, BAŞINI ÖRTMEYİP SAÇINI BAŞINI YABANCI ERKEKLERDEN GİZLEMEYEN KADINLARDIR…
2-) DİLİNDEN ASILMIŞ, BOĞAZINDAN KATRAN DÖKÜLÜP AZAPLANANLAR, DİLİ İLE KOCASINA EZİYET EDİP SERVET MAL MÜLK İSTEYEN KADINLARDIR…
3-)ELLERİ BOYUNLARINA VE AYAKLARI GÖĞSÜNE BAĞLANMIŞ OLUP YILAN VE AKREPLERLE ZEHİRLENİP AZAPLANANLAR, CÜNÜPLÜKTEN VE HAYIZLIKTAN YIKANMAYIP NAMAZA İHANET EDEN, NAMAZ KILMAYAN KADINLARDIR…
4-) GÖĞÜSLERİNDEN ASILIP AZAPLANANLAR, KOCASININ HİZMETİNİ YAPMAYIP YATAĞINDA EZİYET EDEN, GÖĞSÜNÜ YABANCI ERKEKLERDEN SAKINMAYIP ÖRTÜNMEYEN KADINLARDIR…
5-) BAŞI DOMUZ GÖVDESİ MERKEP GÖVDESİ GİBİ OLUP BİNBİR ÇEŞİT AZAPLANANLAR (SAÇINI BAŞINI SÜSLEYİP PÜSLEYİP, AÇIK SAÇIK DAR VE AÇIK RENKLİ GİYİNİP, VÜCUT HATLARINI BELLİ ETTİRİP BİNBİR CİLVELERLE YABANCI ERKEKLERİN GÖNLÜNÜ ÇEKEN) KADINLARDIR…
6-) KÖPEK SURETİNDE OLUP ATEŞ AĞZINDAN GİRİP ARDINDAN ÇIKANLAR HASED EDİP KOCASIYLA MÜSLÜMANLARIN ARASINI BOZMAK İÇİN SÖZ GEZDİRİP YALAN KONUŞAN KADINLARDIR…
YAZIKLAR OLSUN ALLAH VE RESULÜ (S.A.V)’İN EMİRLERİNİ YAŞAMAYIP YAŞATMAYANLARA, İSLAMIYETİ YAŞAMAYIP İSYAN EDENLERE BUNLARIN DUALARI KABUL OLMAZ CENNETE DE GİREMEZLER CENNETİN KOKUSUNU DAHI ALAMAZLAR…
KAYNAK: MÜSNED-I AHMED, İBNİ MÂCE, İBNİ CERÎR, BEYHAKÎ, HÂKİM, İBNİ EBÎ HÂTİM, TABERÂNÎ, BEZZÂR, İBNİ İSHÂK, İBNİ MERDÛYE, EBÛ DÂVÛD. RÂVİLER: HZ. EBÛ HUREYRE, HZ. EBÛ SA’İD HUDRÎ VE HZ. ENES BİN MÂLİK)

The post Şeytani İlimlere Dikkat appeared first on İsme Özel Şiir.

yacak. Haramlar her yerde işlenecek, Yemen’den bir ateş çıkacak. Gökler ve dağlar parçalanacak. Güneş ve Ay kararacak. Denizler birbirine karışacak ve kaynayıp kuruyacaktır.

İlahi ikazdır
İnsanların isyandan vazgeçmesi için ilahi bir ikaz olan depremden ibret alınmalıdır. Sel, deprem, kuraklık gibi, ilahi musibetlerin ara sıra zuhur edişi, Allahü teâlânın sonsuz nimetlerine, lütuf ve ihsanına karşı isyanda olanları ikaz mahiyetindedir. Hiçbir nimet ve felaket sebepsiz değildir. Düşünebilenler için nice hikmetleri vardır. Günahların affına sebep olduğu gibi başka hikmetleri de vardır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Ümmetim için depremler günahlarına kefaret olur.) [Hakim]
Âlimler, (Tehlikelerden, gücünüz yettiği kadar sakınınız. Çünkü, güç yetmeyen, dayanılamayan şeylerden uzaklaşmak, Peygamberlerin âdetidir) buyurmaktadır.

Kapalı yerde iken deprem olursa, oradan açık bir yere kaçmak müstehaptır. (Bezzâziyye)

Deprem olunca evden çıkıp açık yere gitmelidir. Resulullah efendimiz, yolda eğri duvarın önünden koşarak geçti. (Hindiyye)

Bu fetvalardan anlaşıldığına göre, depremden kaçmayan intihar etmiş sayılmaz. Müstehabı terk etmiş olur. Depremden kaçmayan mutlaka ölür diye bir şey yoktur. Depremde ölenin imanı varsa mutlaka şehittir.

The post Deprem appeared first on İsme Özel Şiir.

İnsanoğlu bu dünyaya imtihan için gönderilmiştir. Burada belirli bir süre kalacak, daha sonra ölüm denilen kapıdan geçerek ahiret yurduna varacaktır. Ahirette ise dünyada yaptığı küçük-büyük her şeyi karşısında bulacaktır (Kehf, 18/49). O gün herkese işlediği amelin karşılığı tastamam verilecek (Âl-i İmrân, 3/185), kimseye haksızlık yapılmayacaktır. Peygamber Efendimiz; “İnsanoğlu öldüğü zaman, amel defteri kapanır. Üç kimse bundan müstesnadır: Sadaka-i cariye sahibi kimseler, topluma yararlı bir ilim (eser) bırakanlar ve kendisine hayır dua eden hayırlı çocuk yetiştirenler.” (Tirmizî, Ahkâm, 36) buyurmuşlardır. İnsanların faydalandığı müesseseler kuran, eserler bırakan kimse, kendisi ölse bile, insanlar o şeyden faydalandıkları müddetçe onun sevabını almaya devam edecektir. Özetle; nimeti paylaşmak bize bu dünyada huzur verecek, ahiret yurdunda Allah’ın rızasını kazanmamıza vesile olacaktır…

The post NE VERİRSEN ELİNLE O GİDER SENİNLE appeared first on İsme Özel Şiir.

The post Bir Mürşidin Hikayesi appeared first on İsme Özel Şiir.

The post Ölüm Rabıtasıdır appeared first on İsme Özel Şiir.

Ebu Said (radıyallahü anh) anlatıyor: “Resûlullah (sallallahü aleyhi vesellem) buyurdular ki:

Sizden önce yaşayanlar arasında doksan dokuz kişiyi öldüren bir adam vardı. Bir ara yeryüzünün en bilgin kişisini sordu. Kendisine bir râhib tarif edildi. Ona kadar gidip, doksan dokuz kişi öldürdüğünü, kendisi için bir tövbe imkânının olup olmadığını sordu.

Râhib:

– Hayır yoktur! dedi. Herif onu da öldürüp cinayetini yüze tamamladı.

Adamcağız, yeryüzünün en bilginini sormaya devam etti. Kendisine âlim bir kişi tarif edildi. Ona gelip, yüz kişi öldürdüğünü, kendisi için bir tövbe imkânı olup olmadığını sordu.

Âlim:

– Evet, vardır, seninle tövben arasına kim perde olabilir? dedi. Ve ilâve etti:

– Ancak, falan memlekete gitmelisin. Zîra orada Allah’a ibadet eden kimseler var. Sen de onlarla Allah ibadet edeceksin ve bir daha kendi memleketine dönmeyeceksin. Zira orası kötü bir yer.

Adam yola çıktı. Giderken yarı yola varır varmaz ölüm meleği gelip ruhunu kabzetti. Rahmet ve azab melekleri onun hakkında ihtilâfa düştüler.

Rahmet melekleri:

– Bu adam tövbekâr olarak geldi. Kalben Allah yönelmişti, dediler.

Azab melekleri de:

– Bu adam hiçbir hayır işlemedi, dediler.

Onlar böyle çekişirken insan suretinde bir başka melek, yanlarına geldi. Melekler onu aralarında hakem yaptılar.

Hakem onlara:

– Onun çıktığı yerle, gitmekte olduğu yer arasını ölçün, hangi tarafa daha yakınsa ona teslim edin,dedi.

Ölçtüler, gördüler ki, gitmeyi arzu ettiği (iyiler diyarına) bir karış daha yakın. Onu hemen rahmet melekleri aldılar.”

Kaynak: Buharî, Enbiya 50; Müslim, Tövbe 46, (2766)

The post TÖVBE appeared first on İsme Özel Şiir.

Bir gün Avn’nın babası Efendimiz’i ziyarete gitti.
Onu selamladıktan sonra mübarek elini tuttu ve yüzüne sürdü…
Efendiler Efendisinin eli,
kardan daha soğuk,
miskten daha hoş kokulu idi.
Enes b. Malik de şöyle dedi:
O’nun avucunun yumuşaklığı ne atlasta ne de ipekte bulunur.
Hz. Ali, Resulüllah’m elleri iri,
Hind de avuçlarının içi geniş idi, dedi.

The post ELLERİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Peygamberimiz(s.a.v). hayatı boyunca çok çeşitli ayakabılar giymişti.
Bunlar genelde sıcak iklime uygun papuç ve sandal tarzında idi.
Bir de Habeş Kralı Necaşi tarafından kendisine potin hediye edilmişti.
Peygamberimiz bu potini eskiyinceye kadar giydi.
Bir gün arkadaşlarıyla araziye çıkmıştı.
Mübarek ayağında da bu potinler vardı.
Peygamber Efendimiz bir ağacın altında oturdu ve potinlerini çıkardı.
İhtiyaç için oradan ayrıldı.
Tekrar ağacın altına döndü.
Potinlerinden birini ayağına giydi.
Diğerini tam giyeceği sırada bir kuş ansızın gelerek potini kaptı ve havalandı.
Kuş bir hayli yükselince potini ters çevirdi.
İçinden bir şey yere düştü.
O da ne!? Kocaman bir yılan…
Olayı seyreden Peygamberimiz şöyle buyurdu:
“Bu koruma bana Allah’ın bir lütfudur”

The post BİR ÇİFT POTİN appeared first on İsme Özel Şiir.

Resulüllah Efendimiz,
yanında sürmedan bulundurur,
her gece yatmadan önce bu sürmedandan üç kez sağ gözlerine,
üç kez de sol gözlerine sürme çekerdi.
Bu konuda;
Gözlerinizi “İsmid” ile sürmeleyiniz.
İsmid ile sürmelemek göze cila verir ve kirpik bitirir. “buyururdu.

The post SÜRME ÇEKMESİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Hazreti Hind şöyle dedi:
Kaşları uzun, uçları ince ve araları çok yakındı.
Kirpikleri ise uzundu.
Göz bebeklerinin
siyahı çok siyahtı.
Cabir Hazretleri de:
Resulüllah’a baktığım zaman iki gözü sürmeli derdim.
Oysa gözlerine sürme çekmiş değildi, dedi.

The post Peygamberimizin KAŞI GÖZLERİ VE KİRPİKLERİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Hazreti Ali der ki:
Resulüllah aleyhisselam
yüzüklerini sağ ellerine takardı.
Abdullah b. Ömer anlatır:
Peygamber Efendimiz’in
gümüşten bir yüzüğü vardı.
Onu kaşı avucunun içine gelecek şekilde parmağına takmıştı.
Kaşında “Muhammedün Resulüllah”
yazılıydı.

The post Peygamberimizin YÜZÜĞÜ appeared first on İsme Özel Şiir.

Enes İbn Malik:

Resulüllah’m saçı, orta bir saçtı, ne kıvırcık ne de düz idi, dedi.
Hind bin Hale ise şöyle anlattı:
Saçı, kendiliğinden ikiye ayrılır, yanlarına dökülürse,
onları birleştirmezdi. Birleştikleri zaman ise, onları ayırmazdı, oldukları gibi bırakırdı.
Saçını uzattığında, kulaklarının memesini geçerdi.
Hazreti Ali şunu söyledi:
Resulüllah’ın sakalı sıktı.
El-Bera’nın tarifi: Resulüllah’ın omuzlarına dökülen saçları vardı, şeklindeydi.

The post Peygamberimizin SAÇLARI VE SAKALI appeared first on İsme Özel Şiir.

Hazreti Cumey, Hind,
Ebu Hureyre ve İbni Abbas
Efendimizin mübarek ağzını şöyle tarif ettiler:
Resulüllah güzel
Ve geniş ağızlıydı.
Dişleri aralıklıydı.
Gülümsediğinde dişleri dolu taneleri Ve nur gibi görünürdü.

The post AĞZI VE DİŞLERİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Ebu Zerr anlattı:
Resulüllah uyandığında şu duayı yapardı:
Bizi öldükten sonra dirilten Allah’a hamdolsun.
Diriltmek O’na aittir.”

The post UYANINCA appeared first on İsme Özel Şiir.

İbn Abbas,
Resulüllah Efendimiz’in
Her gece yatmadan önce,
gözlerine üçer defa sürme çektiğini, söyledi.
Hazreti Aişe gördüklerini şöyle anlattı:
Peygamberimiz her gece,
yatağına geldiğinde avuçlarını birleştirip sonra
onlara üfleyerek içlerine ihlas,
Felak ve Nas surelerini okur,
ellerini vücudunun gücü yeten yerlerine sürer ;
önce başına, yüzüne ve vücudunun ön kısmına sürerek başlar ve bunu üç defa tekrar ederdi.”

The post Peygamerimizin YATMADAN ÖNCE appeared first on İsme Özel Şiir.

Peygamberimiz üst-baş temizliğine çok dikkat ederdi.
Saçının düzenli olmasına özen gösterirdi.
Ona göre temizlik ne ise bakım da aynı şeydi.
Gözü güzel şeyler görmeye alıştırmak ve başkalarının da göz zevkine saygılı olmak zarifliğini her zaman gösterirdi.
Bir gün saçı-başı dağınık birini gördü.
Adamın halinden hayli rahatsız oldu ve şöyle serzeniş etti:
Bu adamcağız, acaba
saçına çeki düzen verecek bir şey bulamamış mıdır!?
Bir başka gün, üstü başı kir içinde birini gördüğünde:
Bu adamcağız, acaba çamaşırını yıkıyacak su bulamamış mıdır!?
Diyerek hoşnutsuzluğunu ifade etti.

The post SAÇ BAKIMI appeared first on İsme Özel Şiir.

Hind bin Ebi Hale
O’nun burnunu şöyle tarif etti:
Resulüllah Efendimizin
burun kemiğinin ortasında
bir kavis vardı.
Burnunda, ona güzellik veren bir parlaklık vardı.
Dikkat etmeyen kimse onun burnunun kemiğinin uzun olduğunu zannederdi.

The post BURUN ŞEKLİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Hind, Efendimiz’in
yüzünü şöyle tarif etti:
Her türlü büyüklük
Resulüllah’ta (s.a.v) toplanmıştı.
Onun yüzü,
ayın ondördü gibi parladı.
Yanakları da düz idi.
Hazreti Ali ise:
“Resulüllah’ın yüzü yuvarlakçaydı.” dedi.
Ümmü Ma’bed O’nun hakkında :
“Güzelliği aşikar ve parlak yüzlü bir zat idi.” demiştir.

The post Peygamberimizin MÜBAREK YÜZÜ appeared first on İsme Özel Şiir.

Hazreti Hasan, Hind’e:
Resulüllah evden çıktığında ne yapardı, diye sordu.
O da şu cevabı verdi:
Peygamber Efendimiz
kendini ilgilendiren araları ısındıran ve soğukluğu kaldıran konularda konuşurdu
Hiç kimseden güler yüzünü
Esirgemezdi güzel huyunu
Ashabını arardı
olup bitenleri sorardı
Över, desteklerdi iyiyi
kötüyü de yererdi
Allah’ı zikretmedikçe
ne kalkar, ne otururdu.
Oturan herkese
Kendiyle birlikte
verirdi nasibini
Öyle ikram ederdi ki
sanırdı yanındaki yok kendinden üstün biri
Kendisinden bir kimse
bulununca istekte
reddetmez verir onu
yada tatlı bir dille
geri çevirirdi onu
Daima güleryüzlü
Yumuşak huylu değildi katı kalpli ne ayıplardı ne de överdi
göz yumardı hoşlanmadığına düşürmezdi umanı umutsuzluğa alıkoymuştu üç şeyden kendisini
ne çekişirdi insanlarla
ne de çok konuşurdu
boş şeylerle uğraşmaktan
kendisi korurdu
görünce bir muhtacı
ona yardım edin derdi
kesmezdi kimsenin sözünü
batıl olmadıkça..
şayet böyle olursa
ya düzeltir sözü
ya da kalkıp giderdi..

The post Peygamberimizin HALKLA İLİŞKİLER appeared first on İsme Özel Şiir.

Peygamberimiz

biriyle göreşeceği zaman,
önce selam verir ve tokalaşırdı.
Biri eğilerek kulağına bir şeyler söylerse, o kişi ağzını, kulağından çekinceye kadar onun tarafına yüzünü çevirmezdi.
Tokalaşırken de adeti böyleydi.
Yani birinin elini tutunca,
o kişi elini kendiliğinden
çekmediği sürece onun elini bırakmazdı.
Bir toplantıda otururken,
dizleri hiçbir zaman
yanında oturanlardan daha önce olmazdı.
Kendisini ziyarete gelmek isteyen kimse, kapısının önüne gelip durur, önce “es-Selamü aleyküm” der, sonra “İçeri girebilir miyim?”
diye izin isterdi.
Kendisi de biriyle görüşmek üzere gittiğinde aynı şekilde izin isterdi.
Bu şekilde hareket etmeyenleri kabul etmez, geri çevirirdi.

The post Peygamberimizin İNSANLARLA GÖRÜŞMESİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Peygamber Efendimiz(s.a.v)
güzel kokuyu çok severdi.
Herhangi biri güzel kokulu bir şeyi hediye gönderdiğinde, hiçbir zaman geri çevirmezdi.
Sükte denilen özel bir kokuyu
Peygamberimiz daima kulanırdı.
Sahabeler şöyle demiştir:
Allah Resulü, hangi sokaktan geçse orası güzel kokuyla dolanırdı.
Çoğu kez “Erkeklerin güzel kokusu öyle olmalı ki güzel koku yayılıp renk görünmemelidir.
Kadınların ki ise, güzel koku yayılmayıp renk görülmelidir, buyurdu.

The post GÜZEL KOKU appeared first on İsme Özel Şiir.

Birini kirli elbise giymiş halde görünce:
“Bu adam elbisesini yıkamaktan aciz mi?” buyurdu. Başka birgün adamın biri berbat bir elbise giymiş olarak huzuruna geldi.
Allah Resulü “Hiç imkanın yok mu?”diye sorunca, adam:” Var”dedi.
Bunun üzerine:”Madem Allah Teala sana ihsanda bulunmuş, o halde bu, üstünde görünmelidir” buyurdu.
Adamın birinin saçını bakımsız ve darmadağın görünce:
“Bu adam saçlarını temizleyip düzeltmeyi beceremez mi?” buyururdu.

The post TEMİZ ELBİSE appeared first on İsme Özel Şiir.

Peygamber Efendimiz, elbisenin topukları geçecek şekilde uzun olmasını istemezdi.
Elbisesini kibir ve gösteriş için yerde sürüyenleri de uyarırdı.
Bir gün Ubeyd, Medine sokaklarında elbisesini sürüyerek yürüyordu. Bu sırada arkasından bir ses işitti:
Elbiseni yukarı kaldır! Elbisenin yerde sürünmemedi onun daha
temiz kalmasını ve uzun süre dayanmasını sağlar.
Ubeyd, arkasına dönüp bakınca bu sözleri söyleyenin Peygamberimiz olduğunu gördü
ve şöyle diyerek özür beyan etti:
Ey Allah’ın Elçisi! O değersiz bir elbisedir.
Bunun üzerine Resulüllah şöyle buyurdu:
Sen her konuda olduğu gibi, kıyafet konusunda da beni örnek almaz mısın ?

The post UZUN ELBİSE appeared first on İsme Özel Şiir.

İblis, bir gün adamlarını çağırır, (Size görev veriyorum. İçinizde en başarılı fitneci kimse, onu lider yapacağım. Benim için en makbul olanınız, fitnede en başarılı olandır. Şimdi hepiniz işlerinize dağılın) der.
İblis’in adamları bir müddet sonra geri dönüp rapor vermeye başlarlar. Biri, (Ben namazlarında şaşırttım) der, diğeri, (Ben oruçlarını bozdurdum) der, bir diğeri de, (Ben abdestlerini 30 defa aldırdım) gibi şeyler söyler. İblis, bunlara tek tek, (Tamam, geç!) der. Bir tanesi gelip, (Ben karıyla kocanın arasını açtım. Önce aralarına bir kıskançlık, güvensizlik soktum. Ondan sonra, her gün en ufak meselede münakaşa ettirdim. Şimdi ikisi ayrıldılar, birbirlerine düşman oldular) der. İblis de çok beğenir, onu alnından öpüp (Aferin, en büyük işi başardın, bundan sonra diğer işleri de nasıl olsa bozulur) der.
(Bu şeytanın ismi, Hannâs’tır. Hannâs’ın vazifesi, aile arasında, kardeşler arasında, akraba arasında, iş yerinde, birbirini seven insanlar arasında geçimsizliğe sebep olmaktır. Yani İblis, ara bozmak için, Hannâs isminde birini görevlendirmiştir) buyururdu.

Not; Hannas isimli şeytan NAS süresinde de geçer.

The post İBLİS VE ADAMLARI appeared first on İsme Özel Şiir.

Peygamber Efendimiz buyurdu:
Benim bir takım isimlerim vardır:
Bir ismim “Muhammed” dir.
Bir ismim de “Ahmed” dir.
İsmimin biri de “Mahi” dir ki,
Allah benim vasıtamla küfrü mahveder.
Diğer bir ismim de “Haşir” dir.
Yani kıyamet gününde ben herkesten önce dirileceğim
Diğer insanlar ise benden sonra dirilecektir.
İsimlerimden birisi de “Akıb” dır.
Akıb, artık kendisinden sonra bir daha peygamber gelmeyecek kimse demektir.
Peygamberimiz yirmi üç adı vardır. Bunlar:

Muhammed,
Ahmed,
Mahi,
Haşir,
Akıb,
Munaffi,
Nebiyyu’r-rahme,
Nebiyyu’t-tevbe,
Nebiyyü’l-melahim,
Şahid,
Mübeşşir,
Bedr,
Dahuk,
Kattal,
Mütwvekkil,
Fatih,
Emin,
Hatem,
Mustafa,
Resul,
Nebi,
Ummi,
Kusem’ dir.

The post PEYGAMBERİMİZİN İSİMLERİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Hazreti Hasan küçükken,
Gönüllerin Sultanı
Efendimiz vefat etmişti.
Yıllar geçtikçe O’nu daha çok özleyen Hasan, dayısı Hinde dedesini anlatmasını istedi.
O da söze şöyle başlamıştı:
Resulüllah’ın(s.a.v) bütün vücudu düzgündü.
Ne şişman ne de zayıftı…

The post VÜCUDU appeared first on İsme Özel Şiir.

Hazreti Ali’ye soruldu:
“Peygamberimizin başı nasıldı?”
“Onun başı büyüktü.” dedi.
“Onun alnı nasıldı?”
diye Hazreti Hind’e sorulunca:
“Resulüllah geniş alınlıydı, dedi.

The post RESÜLÜLLAH’IN BAŞI appeared first on İsme Özel Şiir.

Resulüllah aleyhisselatü vesselam bir gün Enesin evindeydi.
Sağında bir bedevi, solunda Hazreti Ebu Bekir, karşısında da Ömer oturuyordu.
Enes onlar için koyundan süt sağdı. Resülüllah ikram edilen sütten içti. Enes sütü Hazreti Ömer’e takdim etti.
Hazreti Ömer ise önce Hazreti Ebu Bekir’in içmesini istedi.
Resulüllah ise sağ tarafında oturan bedeviye uzatarak :
Sağa, sağa, buyurdu.

The post SAĞ TARAF appeared first on İsme Özel Şiir.

İbn Abbas şöyle dedi:
Resulüllah’ın en sevdiği içecek süttü.
Resulüllah(s.a.v) şöyle buyurdu:
Allah bir kimseye bir yiyecek yedirirse:
Allah’ım! Bunu bize mübarek kıl ve bunu daha iyisiyle değiştir, desin.
Allah her kime süt içirirse:
Allah’ım! Bu sütü bize mübarek kıl ve bunu bize artır, desin.
Biz, sütten başka yiyecek ve içeceğin yerine geçecek bir şey bilmiyoruz.
Sütten başka hiçbir şey yemek ve su yerine geçmez.
O hem tok tutar hem de harareti keser.

The post HEM YİYECEK HEM İÇECEK appeared first on İsme Özel Şiir.

Ebu Katade, Peygamber’imizin şöyle buyurduğunu söyledi:
“Biriniz bir şey içtiği zaman kabın içine solumasın.”
Enes anlattı:
Peygamberimiz su içeceği zaman üç solukta içerdi.
Önce besmele çeker bir yudum içer,
sonra yine besmele çeker bir yudum daha içer, sonra tekrar besmele çeker bir yudum daha içerdi.
Bitince de Allah’a hamdederdi.

The post ÜÇ SOLUKTA appeared first on İsme Özel Şiir.

Peygamberimiz’in hizmetkarı Enes der ki:
Resulüllah’m yanında on iki yıl kaldım.
Bütün kokuları kokladım.
Onun kokusundan daha güzel bir koku koklamadım.
O’nun vücudu misk ve amberden daha güzel kokardı.”
Peygamberimiz‘in rengi gül rengi gibiydi.
Atlas ve ipek O’nun vücudundan daha yumuşak değildi.

The post KOKUSU appeared first on İsme Özel Şiir.

Hazreti Resulüllaha peygamberlik görevi verilmeden önceydi. Kureyşliler bir kahine:
” Söyle bakalım! İbrahim makamındaki ayak izine içimizde en çok kimin ayağı benziyor?” dediler.
Kahin:”Şu yere bir yaygı serin, sonra sırayla hepiniz üzerinde yürüyün.
Ben de sizlerin ayak izine bakarak cevap vereyim” dedi.
Onlar yere yaygı serip üzerinde yürüdüler.
Kahin sıra Peygamberimizin ayak izine gelince:
“İşte! İçinizde İbrahim’e en çok benzeyiniz budur” dedi.
Hazreti Hasan’ın dayısı Hind Efendimizin ayaklarını bize şöyle tarif etti:
Resulüllah’ın ayaklarınının altı düz değil, çukurdu.
Ayakları hafif etliydi.
Ayaklarının üzerine su döküldüğü zaman etrafa yayılırdı.

The post AYAKLARI appeared first on İsme Özel Şiir.

Hind der ki:
Resulüllah normalden daha uzun, çok uzun olandan kısaydı, yani uzuna yakın orta boyluydu.
Hazreti Aişe,
O’nun boyundaki mucizeyi şöyle anlattı:
Yanına uzun boylu biri gelse,
kendisi ondan daha uzun görünürdü.
İki uzun boylu kimseyle birlikte yürüdüğünde ise onlardan daha uzun görünürdü.
Onlardan ayrılınca, kendisi normal boyuna döner, O iki kişi de uzun boylu hallerine dönerdi.

The post BOYU appeared first on İsme Özel Şiir.

Enes İbn Malik:
Resulüllah, insanların en güzel renklisiydi, derken Ebu Hureyre şöyle söyledi:
Resulüllah(s.a.v) beyazdı.
Sanki gümüştendi. “Hazreti Ali de:
Resulüllah’ın rengi,
kırmızı gül rengine yakın beyazdı, dedi.

The post GÜL RENGİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Peygamberimiz tek tip giyinmezdi.
Genel olarak giydiği elbise hermani gömlek ve etekti.
Sarığınınucu bazen mübarek göğsüne doğru, bazen de omuzlarının arasına doğru sarkardı.
Sarığı çoğunlukla siyah renk olurdu.
Sarığının altında başına geçirdiği bir tekke bulunur ve:
“Bizi müşriklerden farklı kılan, sarığın altına tekke takmamızdır” buyururdu. Giyimde en çok çizgili kumaşları severdi.
Hz. Peygamber (s.a.v) kırmızı elbise de giymişti.
Kırmızı elbise dedikleri şey,
üzerinde kırmızı çizgilerin bulunduğu Yemen kumaşındam bir elbise olduğu için buna “kırmızı elbise” denmişti.
Peygamberimiz siyah, kırmızı, yeşil, sarı, elbise giymişti.
Ancak en sevdiği, beyaz renkli elbise idi.
Efendimiz debdebe ve gösterişten nefret ederdi.
Bununla birlikte kıymetli elbiseler de giyerdi.

The post GİYİMİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Malik bin Nazla adında biri vardı.
Bir gün dağınık bir kıyafetle Efendimiz’in (s.a.v) yanına gitti.
Onu bu şekilde gören Resulüllah sordu:
Senin malın mülkün var mı?
-Evet var ey Allah’ın Resulü.
-Ne gibi malların var?
-Allah bana deve, koyun, at sürüleri, arpa ve buğday harmanları ihsan etmiştir.
-Eee!..
Allah sana mal-mülk ihsan etmişse,
Allah’ın nimetinin ve ikramının eseri üzerinde görünsün.

The post GÖRÜNSÜN appeared first on İsme Özel Şiir.

Çok yakışıklı bir adam
Hazreti Resulüllah‘a gelerek:
Ey Allah’ın Resulü!
Ben güzelliğe aşırı derecede ilgi duyan biriyim.
Gördüğünüz gibi o güzellikten ben de nasiplendim.
Hiç kimsenin benden daha güzel giyinmesine gönlüm razı olmaz.
İsterim ki ben herkesten üstün olayım.
Hatta bu papucumun tokası bile olsa.
Acaba bu davranışım kibir midir?
Resulüllah Efendimiz cevap verdi:
Hayır, asla!..
Asıl kibir sahip olduğu nimeti hazmedemeyip şımarmak ve insanlara tepeden bakmaktır.

The post GÜZEL GİYİM appeared first on İsme Özel Şiir.

Hazreti Ömer‘in oğlu Abdullah ve arkadaşları,
Peygamberimizle (s.a.v) birlikte yolculuk ediyordu.
Yolda önlerine bir su havuzu çıktı Suyu görür görmez,
hemen eğilerek ağızlarıyla içmeye başladılar.
Bu manzarayı seyreden Efendimiz onları şöyle uyardı:
Arkadaşlar! Öyle eğilip ağzınızla içmeyiniz.
Ellerinizi güzelce yıkayıp avuçlarınızla içiniz.
Çünkü avuçtan daha güzel bir kap yoktur.
Bir defasında da şöyle buyurmuştu:
Suyu devenin içtiği gibi hiç dinlenmeden bir içişte içmeyiniz.
İki veya üç defa dinlenerek içiniz.
İçmeye besmele ile başlayınız.
Bardağı dudağınızdan ayırınca da “Elhamdülillah” deyiniz.

The post AVUÇLA appeared first on İsme Özel Şiir.

Peygamberimiz,
dostu Ebu Bekir’le birlikte,
Medineli bir sahabeyi ziyarete gitti.
Sahabe bahçesini sulamaktaydı.
Efendimiz ona:
Su testisinde gecelemiş suyun varsa bize ikram et, yoksa şu sudan içeriz, dedi.
O da : Var Ey Allah’ın Elçisi,
testide dinlenmiş suyum var, dedi. O sudan Resulüllah’a ikram etti. Suyu içtikten sonra Peygamberimiz de Ebu Bekir’e ikram etti.

The post DİNLENMİŞ SU appeared first on İsme Özel Şiir.

Efendimiz herhangi bir yerleşim merkezine girerken şu duayı okurdu:
Ey yedi kat göğün ve üzerine gölgesini yaydığı her şeyin Rabbi olan Allahım!
Ey yedi kat yerin ve onun üzerinde yaşayan her şeyin Rabbi olan Allahım! Ey şeytanların ve onların yoldan çıkardığı bütün nefislerin Rabbi olan Allahım!
Ey rüzgarların ve onların uçurduğu eşyaların Rabbi olan Allahım!
Senden bu beldenin ve bu beldede yaşayanların iyiliği istiyor ve bu beldede bulunanların şerrinden Sana sığınıyorum. “Medine’ye her dönüşünde önce mescide gider ve iki rekat namaz kılardı.

The post BİR ŞEHRE GİRERKEN appeared first on İsme Özel Şiir.

Hz.Aişe şöyle anlattı :
Ben şimdiye kadar,
Resulüllah’ın çok aşırı neşelendiğini küçük dilini görüncüye kadar güldüğünü görmedim. O, yalnız gülümserdi.
Abdullah Ibnu’l-Haris de şunu söyledi :
Resulüllah’tan daha çok gülümseyeni görmedim.
Resulüllah Efendimiz arkadaşlarıyla yemek yiyordu.
Süheybi gören Peygamberimiz:
Buyur sen de ye! diyerek sofraya davet etti. Süheyb, gözünde bir ağrı olduğunu söyleyerek sofraya oturdu. Süheyb iştahla yemeğe başlayınca Resulüllah: Hem gözün ağrıyor, hem de hurma yiyorsun deyince, Süheyb şöyle karşılık verdi: Ağırmayan tarafımla çiğniyorum ya Resulüllah! Süheybin bu cevabı üzerine Efendimiz dişleri gözükünceye kadar güldü.

The post GÜLÜMSEMESİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Selman Farisi’nin Resulüllahı(s.a.v) müslüman olmadan önceki üçüncü ziyaretiydi. Efendimiz ashabıyla birlikte oturmaktaydı. Selman bu kez daha önce bir Rahibin söylediği peygamberlik mührünü görmeyi istiyordu. Selam verdikten ve belki görürürüm diye,
Efendimiz’in etrafında dolaşmaya başladı. Peygamberimiz Selmanın ne istediğini anladı. Elbisesini omuzundan biraz sarkıtıp : Sana söylenen mührü görmek istersen bak, dedi.
Selman şaşırmıştı…
Kendisine, bir Rahibin ne anlattığını Efendimiz bilmekteydi. Evet bu bir mucizeydi. Dikkatle Resulüllah‘ın mübarek sırtına baktı. İki omuzu arasındaki mührü gördü. Üzerinde şekil,
“Muhammedün Resulüllah” yazısına çok benziyordu. Sonunda Selman aradığını bulmuştu. Sevinç gözyaşlarıyla dudaklarından şu cümleler döküldü:
Allah’tan başka ilah yoktur.
Muhammed O’nun kulu ve elçisidir.

The post PEYGAMBERLİK MÜHRÜ appeared first on İsme Özel Şiir.

Bir gün Peygamber Efendimiz’e
oğlu İbrahim’in hastalandı haberi geldi.
Resulüllah(s.a.v) Abdurrahman ile birlikte aceleyle onun yanına vardı. İbrahim son anlarını yaşıyordu. Efendimiz onu şefkatle kucağına alıp bağrına bastı. O sırada Peygamberimizin mübarek yanaklarından gözyaşları süzülmeye başladı.
Abdurrahman:
Sen de mi ağlıyorsun Ey Allah’ın elçisi? Ağlamayı yasaklanmamış mıydın? diye sordu.
Resulüllah (s.a.v) şöyle buyurdu :
Ben kendisinde bulunmayan özellikleri sayıp dökerek ölü üzerine bağıra bağıra ağlamayı yasakladım. Benim bu ağlayışım ise merhametten ibarettir. Acımayana, acınmaz…

The post AĞLAMASI appeared first on İsme Özel Şiir.

Hazreti Aişe der ki :
Peygamber Efendimiz,
ışıkta gördüğü gibi
karanlıkta da görürdü.
Bir defasında Resulullah (s.a.v) şöyle buyurdu:
Siz benim yalnız ön tarafı mı gördüğümü sanıyorsunuz!?
Vallahi rukunuz da, secdeleriniz de bana gizli değildir!
Ben sizi arkamdan da görmekteyim.

The post GÖRMESİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Hz. Ali O’nun yürüyüşünü şöyle anlattı:
Ne Ondan önce ne de Ondan sonra Onun gibisini görmedim.
O yürürken, ayaklarını sürümez,
adımlarını canlı ve uzun atar,
sanki yüksekten iner gibi önüne eğilirdi.
Yezid bin Mersed ise şunları söyledi:
Peygamberimiz yürüdüğü zaman sür’atli ve kuvvetli yürürdü.
O’nun arkasında yürüyen biri koşarcasına giderdi, yine O’na yetişemezdi.

The post YÜRÜYÜŞÜ appeared first on İsme Özel Şiir.

Hz.Aişe şöyle demiştir:
Peygamber Efendimiz sağ eli temizlik ve yemek, sol eli de, tuvalet ve temizlik içindi.
Resulüllah bir şey aldığında onu sağ eliyle alırdı.
Bir şey verdiğinde de, sağ eliyle verirdi. Efendimiz sağ tarafı kullanmayı severdi.
Bir iş yapacağı zaman sağ elini kullanır, ayakabasını önce sağ ayağına giyer, mescide önce sağ ayağını atar, topluluğa bir şey dağıtırken sağ taraftan başlardı.
Bu şekilde herhangi bir işe başlamak istediğinde önce “Bismillah” diyerek besmele çekerdi.

The post ELLERİNİ KULLANIŞI appeared first on İsme Özel Şiir.

Hz.Hasan bir gün dayısı Hind’e:
Hazreti Peygamber (s.a.v) nasıl konuşurdu?
Diye sordu. Hind şöyle anlattı :
O daima düşünceliydi.
Çoğu zaman sessizdi.
Hiçbir zaman gereksiz yere konuşmazdı.
Her cümleyi ayrı ve net olarak söylerdi.
Eliyle işaret ederken bütün elini kaldırır, bir şeye hayret ettiğinde avucunun içini çevirir, konuşma sırasında bazen elini elinin üstüne vurur, bazen kayiflenir, sevindiğinde ise gözlerini yere çevirirdi.
Çok az güler, güleceği zaman tebessüm ederdi.

The post KONUŞMASI appeared first on İsme Özel Şiir.

Hz. Aişe bir gün
dostlarına şöyle anlattı:
Resulüllah Efendimiz,
sizin konuştuğunuz gibi konuşmazdı.
O, açık açık ve tane tane konuşurdu.
Öyle ki onu işiten ezberlerdi.

The post TANE TANE appeared first on İsme Özel Şiir.

Peygamberimizin arkadaşlarından Hakim der ki:
Biz, Resulullah Efendimiz’in etrafında toplanmıştık. O, bizlere sordu:
– Benim işittiğini sizler de işitiyor musun?
Biz:
-Bir şey işitmiyoruz” dedik. Buyurdu ki:
Ben sizin görmediğinizi görür işitmediğinizi işitirim!
Ben göklerdekileri duymaktayım!..
Çünkü göklerde bir karışlık boş yer yoktur, her taraf meleklerle doludur.
Meleklerin kimisi secdede, kimisi kıyamdadır.

The post İŞİTMESİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Peygamber Efendimiz,
Kur’an-ı Kerim’i tecvidiyle tane tane okurdu.
Fakat nağmeli okumazdı.
Evdeyken Kur’an okuduğunda Onu ancak evde bulunanlar işitebilirdi.
Sahabeden Abdullah b. Ebi Kays,
Hazreti Aişe’ye sordu :
Resulüllah aleyhisselam Kur’an’ ı sessiz mi yoksa sesli mi okurdu?
Her iki şekilde de okurdu.
Yerine göre sessiz, yerine göre de sesli.

The post KUR’AN OKUYUŞU appeared first on İsme Özel Şiir.

Mesleme şöyle demiştir:
Hiç bir peygamber, asla esnememiştir.
Yezid bin Asam der ki:
Peygamber Efendimiz de hiç bir vakit esnemezdi!
Ebu Hureyre şunu söyledi:
Peygamberimiz aksırdığında, yüzünü kapatır ve aksırdığını gizlerdi.

The post ASLA ESNEMEDİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Resulüllah şöyle buyurdu:
[Dinde] Hastalık bulaşması
ve uğursuzluk diye bir şey yoktur.
Ancak “fe’l” hoşuma gider. Sahabeler sordu:
-Ya Resulallah! “Fe’l” nedir?
Efendimiz :
-Güzel söz, hayra yorma, diye cevap verdi.

The post RESÜLÜLLAH SEVER appeared first on İsme Özel Şiir.

Hz.Aişe şöyle derdi:
Resulüllah (s.a.v) hediyeyi kabul ederdi. Hediyeye daha güzel bir hediye ile karşılık verirdi.
Bana bir paça bile hediye edilse onu kabul ederim,
Ben paça yemeğe bile davet edilsem giderim, derdi.

The post HEDİYE appeared first on İsme Özel Şiir.

Hazreti Hüseyn babası Hazreti Ali’ye sordu: Resulüllah eve gelince ne yapardı?
O da şunları söyledi:
Efendimiz evine girdiğinde, vaktini üçe ayırırdı:
Bir kısmını Allah’a, bir kısmını ailesine,
Bir kısmını da kendisine.

The post EVDEKİ HAYAT appeared first on İsme Özel Şiir.

Resulüllah aleyhisselatü vesselam perşembe günü yola çıkmayı sever ve sabah erkenden hareket ederdi. Bineğin yanına gelip de ayağını üzengiye koyduğu sırada, “Bismillah” der, semer üzerine oturunca da üç kere tekbir getirir, arkasından da şu ayeti okurdu:
“Bunu bizim emrimize veren Allah’a hamd ve sena olsun. Halbuki biz onu kendimize boyun eğdiremezdik. Ve biz Rabbimize doğru dönenlerdeniz.” Sonra şu duayı okurdu: Ey Allahım! Yolculuğumuzda senden iyiliği, kötülükten sakınmayı senin seveceğin hareket ve işleri istiyoruz.

Ey Allahım!

Bu seferimizi kolaylaştır. Bu mesafeyi bize aldır. Ey Allahım! Yolculukta Sen arkadaşsın.
Çoluk çocuğa bıraktığımız vekil Sensin
Ey Allahım! Yolculuğun sıkıntısından, geri dönüşün hüznünden ve döndüğümüzde çoluk-çocuğumu ve mallarımı kötü bir halde bulmaktan Sana sığınırım. ”

Peygamber Efendimiz yolculukta bir tepeye çıkarken “Allahüekber!” diyerek tekbir getirirdi. Aşağı inerken de “Sübhanellah” diyerek tesbih okurdu. Sahabeler de O’na uyarak aynısını tekrar ederlerdi.
Bir yerde mola verdiklerinde şu duayı okurdu:
Ey yeryüzü! Benim ve senin Rabbin Allah’tır. Senin ve senin içinde bulunanların şerrinden ve senin içinde yaratılanların kötülüğünden, senin üzerinde yürüyenlerin şerrinden Allah’a sığınırım. Ey Allahım! Arslanların, yılan ve akreplerin ve bu beldede yaşayan insanların şerrinden Sana sığınırım. “Yol dönüşü ise; Geri dönücüleriz, Tevbe edicileriz, İbadet edicileriz, Rabbimize hamd edicileriz, diye dua ederdi.

The post YOLCULUK ALIŞKANLIKLARI appeared first on İsme Özel Şiir.

Peygamber Efendimiz (s.a.v)
genellikle diz çökerek otururdu.
Bunun yanında (edeb dairesi içerisinde) bağdaş kurarak, çömelerek, ayağını sarkıtarak v.b. şekillerde de oturmuştur. Kayle der ki :Resulüllah’ı büyük bir mahviyet ve tevazu içerisinde otururken görünce, heybetinden vucudum titremeye başlamıştı.

The post OTURUŞ TARZI appeared first on İsme Özel Şiir.

Efendimiz, sirke, bal, zeytin yağı ve sebze gibi bazı yemekleri çok severdi. Bir gün Ümmü Hani’nin evine gitti ve “Yiyecek birşeyler var mı?” diye sordu.
O da “Sirkeden başka bir şey yok” deyince, Sirke olan evde hiçbir şey yok denemez, buyurdu.
Arabistan’da “His” denen bir yemek türü vardır. Tereyağına peynir ve hurma konarak hazırlanır. Hz. Peygamber (s.a.v) bu yemeği de çok severdi. Peygamberimiz soğuk ve tatlı içecekten hoşlanırdı. Sütü de çok severdi. Sütü bazen katıksız bazen de içine biraz biraz su karıştırarak içerdi. Kayısı, hurma ve üzüm tanesinin de hoşafını içerdi. Sofraya gelen yemeği beğenmediği takdirde elini uzatmazdı. Ama hiçbir zaman da kötü demezdi. Önündeki yemeğe eli daldırıp eliyle karıştıramazdı. Başkalarını da bundan menederdi. Hiçbir zaman bir yere dayanarak yemek yemezdi. Resülüllah, yemek yerken önünden yerdi.

The post YEMEK TARZI appeared first on İsme Özel Şiir.

Enes şunu anlattı:
Peygamber Efendimiz,
arkadaşlarına su ikram ediyordu.
Arkadaşları Ona: Ya Resulallah!
Kendin içseydin ya, dediler.
Efendimiz (s.a.v) şöyle buyurdu:
Cemaate su dağıtan,
onların en son içenidir.

The post SU DAĞITAN appeared first on İsme Özel Şiir.

Bir grup Müslüman Resulüllah’a gelerek: Biz yiyoruz, yiyoruz ama bir türlü doymuyoruz, dediler.
Efendimiz:
Herhalde tek tek yiyorsunuz, deyince:
Evet, dediler.
İnsanlığın Sultanı onlara şu tavsiyede bulundu:
O halde sofraya topluca oturun ve besmele çekerek başlayın.
Göreceksiniz ki Allah yemeğinizin bereketini artıracaktır.
Resulüllah Selmana da bereketle ilgili şunları söylemişti:
Yemeğin bereketi hem yemekten önce, hem de yemekten sonra elleri yıkamaktadır.

The post YEMEĞİN BEREKETİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Bir gün Resulullah Efendimiz,
Hazreti Aişe’ye şöyle dedi:
Aişe! ben istersem, altın dağları arkamdan yürür.
Bir melek bana gelerek:
Rabbi’nin Sana selamı var.
Diyor ki : “Hükümdar-peygamber olarak mı, yoksa kul-peygamber olarak mı yaşamak istersin?
Meleğin yanındaki Cebrail, bana alçak gönüllü olmam işaretini verdi. Ben de kul-peygamber olarak yaşamayı seçtiğimi söyledim. Peygamberimiz o günden sonra bağdaş kurup, sofraya iyice yerleşerek yemek yemedi.
Diz çökerek yerdi ve hep şöyle derdi: Ben, sıradan bir insanın yediği gibi yer ve sıradan bir kulun oturduğu gibi otururum.

The post KUL PEYGAMBER appeared first on İsme Özel Şiir.

Allah Resulü ata binmeyi çok severdi.
Atı öven bir çok söz söylemişti.
Atlardan başka katıra, eşeğe ve deveye de binerdi.
Peygamberimizin özel bineği olan atın adı Luhayf, eşeğin adı Afir, Düldül, katırın adı Tih, develerin adı ise Kusva/Adba idi.
Peygamberimiz’in Senceh adında bir atı daha vardı.
Bir keresinde onu yarışa çıkardı.
Rakiplerini geçince buna çok sevindi.

The post BİNEKLERİ appeared first on İsme Özel Şiir.

“Ey insanlar büyük ve mübarek bir ay sizi gölgesi altına almıştır. Bir ay ki:içinde bin aydan daha hayırlı olan bir gece (KADİR) gecesi vardır.
-BİR AY Kİ: Allah gündüz orucunu farz, gece ibadetini (TERAVİH) sünnet kılmıştır.
-Bu ayda bir iyilik yapan başka zamanlarda bir farzı yerine getirmiş gibi sevab alır.
-Bu ayda bir farzı yerine getiren kimse de başka aylarda 70 farz eda etmiş gibi olur.
-Ramazan sabır ayıdır. Sabrın mükafatı cennetir.
–Ramazan eşitlik ayıdır.
-Ramazan mü’minlerin rızkının çoğaldığı aydır. “

The post RAMAZAN AYI HAKKINDA PEYGAMBERİMİZİN HUTBESİ appeared first on İsme Özel Şiir.

KAZA:
Bozulan orucun yerine gününe gün oruç tutmaktır.

KEFARET:

Bozulan bir gün orucun yerine iki kameri ayı veya altmış gün peş peşe oruç tutmaktır.
Ayrıca bozulan orucun da kaza edilme lazımdır.
Kefaret sadece Ramazanda tutulan orucun bile bile bozulmasından dolayı lazım gelir.
Diğer Oruçların bozulması halinde sadece kaza yani gününe gün oruç tutmak gerekir

The post KAZA VE KEFARET NEYE DENİR appeared first on İsme Özel Şiir.

Kulağınızı da şer’an dinlenmesi yasak olan şeylerden korunmamız gerekmektedir. Konuşması yasak olan her şeyin dinlenmesi de yasaktır.
Bunun için Allah Teala Hazretleri bu gibi sözleri dinleyen ile haramı yiyenleri bir seviyede tutarak şöyle buyuruyor :

“Onlar yalanı dinleyenler, haram yiyenlerdir.”

Hadisi şerifte de gıybet edenin ve dinleyenin günahta olduğu buyrulur. “Nice oruç tutanlar var ki tuttukları oruçtan, açlık ve susuzluktan başka karları yoktur.”

The post KULAĞIN ORUCU appeared first on İsme Özel Şiir.

Bile bile

1.Yemek-İçmek
2.Cinsel ilişkide bulunmak
3.Sigara içmek
4.Enfiye çekmek
5.Sevdiği bir kimsenin tükürüğünü yutmak ve lezzet almak.

The post ORUCU BOZUP HEM KAZA HEM KEFARETİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Peygamber Efendimiz (s.a.v) yolculuğa çıkarken şu eşyaları yanına alırdı:

Ayna,
Tarak,
Misvak,
Sürmedan,
Makas,
Saç Yağı,
Koku Şişesi,
Çubuk.

The post YOLCULUK ÖNCESİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Oruç bir kalkandır. Sizden biriniz oruçlu olduğu vakit sakın cahillik edipte kem söz söylemesin. Şayet birisi kendisine dikleşirse ben oruçluyum desin.
Gıybet edenlerin oruçlarının ne hale geldiğini Resulü Ekrem Efendimizden dinleyelim: “Oruç tutan iki kadın akşama doğru Resulüllah’a gelerek şöyle dediler.

Ey Allah’ın Resulü, açlık ve susuzluktan helak olacağız. Müsade ederseniz orucumuzu açacağız, dediler.

Bunun üzerine Resulüllah her ikisinin eline birer bardak vererek kusmalarını söyledi. Kustular her iki bardakta kan ile dolmuştu.

Bu durumu seyredenler ve o iki kadın hayretler içerisinde kaldılar.

Resülüllah buyurdular ki: Siz oruç tuttunuz ama diğer taraftan gıybet ettiniz.

Gıybet ise müslüman kardeşinin etini yemek gibidir.

İşte bu bardağın içindeki kan ve etler gıybetini ettiğiniz kardeşinizin kan ve etleridir.”

The post DİLİN ORUCU appeared first on İsme Özel Şiir.

“Cennette REYYAN denilen bir kapı vardır ki, bu kapıdan ancak kıyamet günü oruç tutanlar girebilecektir ve o gün: Oruç tutanlar nerede diye nida edilecektir ve oruç tutanlar kalkacaklar ve REYYAN denilen kapıdan gireceklerdir. Başkaları ise giremeyecek ve kapılar kapanacaktır. “

The post ORUÇLUYA CENNETTE VERİLEN MÜKAFAT appeared first on İsme Özel Şiir.

Cenab-ı Hak, Kur’an-ı Kerim’inde Zümer suresinin 10.ayetinde “Sabır edenlere verilecek ecirlerin hesapsız olduğunu” buyurur. Sevgili Peygamberimizde:
“Oruç sabrın yarısıdır” Tirmizi
“Sabır imanın yarısıdır” buyurmuştur.
Bir Hadisi Kudside de: Her hasene (iyilik) 10 mislinden 100 misline kadardır. Yalnız oruç bana mahsustur. Onun mükafatını da ancak ben veririm. Buyururlar. Buhari
“Nefsim yedi kudretinde olan Allah’a yemin ederim ki oruçlunun ağız kokusu Allah katında misk kokusundan daha hoştur. Aziz ve Celil olan Allah buyurur ki: Kulum yemesini, içmesini şehvetini ancak benim için terk etmiştir. O halde oruç benim içindir. Mükafatını da ancak ben veririm. “Buhari

The post ORUCUN FAZİLETİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Ramazan ayında niyet ederek oruca başlayan kimse, özürsüz olarak bile bile yiyip içse veya cinsi ilişkide bulunsa orucu bozulur. Bozulan bu orucun gününe gün kaza edilmesi, ayrıca özürsüz olarak bozulduğu için de kefaret gerekir.

Keffaret ara verilmeden tutulacağı için Ramazan ayına ve oruç tutulması haram olan günlere rastlamaması gerekir.
Keffaret orucuna kameri aylardan birinin ilk gününde başlanırsa iki ay peş peşe oruç tutulur. Ayın ilk günü değil de diğer günlerde başlanırsa hiç ara vermeden altmış gün oruç tutarak keffaret tamamlanır.

Başlanan bir orucu bilerek bozmanın dünyadaki cezası keffarettir. Yani 60 gün birbiri ardına oruç tutmaktır.

Herhangi bir sebeple keffaret orucuna ara verilir veya eksik tutulursa, yeniden başlayıp 60 günü kesintisiz tamamlamak lazımdır.
Kadınlar keffaret orucu tutulurken araya giren adet günleri tutmazlar.

Adet halleri bitince ara vermeden temiz günlerinde oruca devam ederek 60 günü tamamlarlar.

The post KEFARET ORUCU NASIL TUTULUR appeared first on İsme Özel Şiir.

1. Yenmesi mutat olmayan ve ilaç olarak da kullanılmayan şeyleri yutmak (Toprak, kağıt, pamuk.. v.b. şeyler.)
2. Demir, gümüş, altın gibi madeni birşeyi yutmak.
3. Şırınga yaptırmak
4. Buruna ilaç çekmek.
5. Kulağın içine yağ damlatmak.
6. Abdest esnasında ağzına ve burnuna su alırken kendi elinde olmayarak boğazına su kaçmak.
7. Zorlama sonucu orucu bozmak.
8. Uyurken başkası tarafından boğazına su dökülmek.
9. Ağız dolusu kusmak (kendi isteği ile)
10. Akşam vakti girmediği halde akşam olduğunu zannederek iftar etmek.
11. İmsak vakti geçtiği halde imsaka daha vardır zannederek yemek.

The post ORUCU BOZUP YALNIZ KAZAYI GEREKTİREN ŞEYLER appeared first on İsme Özel Şiir.

1.Oruçlu olduğunu unutarak yemek yemek.
2.Kulağına su kaçmak.
3.Göze ilaç damlatmak.
4. Gece yıkanması gerekirken sabah yıkanmak.
5.Kendi isteği olmayarak kusmak.
6.İhtilam olmak.
7.Kan aldırmak.
8.Ağızındaki tükürüğü yutmak.
9.Sürme çekmek.
10. Boğazına toz ve sinek kaçmak.

The post ORUCU BOZMAYAN ŞEYLER appeared first on İsme Özel Şiir.

1.Bir şeyi yutmadan dil ucu ile tadına bakmak(Kocası titiz olan bir kadın yemek yaparken tadına bakabilir.)
2.Tükürüğünü ağzında biriktirip yutmak.
3. Kendini zayıf düşürecek derecede kan aldırmak.

ORUCLUYA MEKRUH OLMAYAN ŞEYLER

1.Koku sürmek
2.Sürme çekmek.
3.Bıyıkları yağlamak.
4. Kan aldırmak.
5.Dişleri misvak veya fırça ile temizlemek (Diş macunu kullanmadan)
6.Ağzına su alıp gargara yapmak.
7. Burna su çekip sümkürmek.
8. Serinlemek veya rahatlamak için duş almak.

The post Orucu Ne Bozar Ne Bozmaz appeared first on İsme Özel Şiir.

“Niyet ettim Allah rızası için teravih namazını kılmaya” diyerek niyet edilir ve aynen sabah namazının iki rek’at sünneti gibi kılınır.
Yirmi rek’at tamamlanıncaya kadar ikişer rek’at kılınmaya devam edilir, teravih bitince de Vitir namazı kılınır.
İstenirse 4 rek’atta bir selam vererek kılınabilir.

The post TERAVİHİN TEK BAŞINA KILINIŞI appeared first on İsme Özel Şiir.

Yatsı namazının farzı ve son sünneti kılındıktan sonra teravih namazına başlanır.
Namazı kıldıracak imam: “Niyet ettim Allah rızası için teravih namazını kılmaya, bana uyanlara imam oldum” diye niyet ederek iftidah tekbirini alıp ellerini bağlar.

İmamın arkasında kılan cemaat de: Niyet ettim Allah rızası için teravih namazını kılmaya, uydum imama” diyerek niyet eder ve imamın tekbirinden sonra “Allahu Ekber” diyerek tekbirini alır ve ellerini bağlar.

Bundan sonra imam ve cemaat gizlice “Sübbanekeyi” okur. Sübbaneke’nin okunması bitince (Cemaat ayakta başka bir şey okumaz, sadece imam fatihayı bitirince gizlice “Amin” der.)

İmam gizlice Euzü-Besmele, açıktan fatiha ve bir sure okur. Camaatle birlikte rüku ve secdeleri yaptıktan sonra ikinci rek’ata kalkılır.
Burada yine imam gizlice besmele, açıktan fatiha ve bir sure okuyup cemaatle birlikte rüku ve secdeleri yaparak oturulur.

Bu oturuşta imam ve cemaat Ettehiyyatü, Allahüme salli, Allahüme barik ile Rebbena atina duasını okuyarak selam verilir. Böylece iki rek’at kılınmış olur.

İsterse dört rek’atta bir selam vererek kılınabilir. O zaman 3.rek’atta kalkındığında hem imam, hemde cemaat gizlice Sübbaneke’yi okur. Sonra imam gizlice Euzü-Besmele, açıktan fatiha ve bir sure okur.

Sonra rüku ve secdelerini yaparak dördüncü rekata kalkarlar.

İmam gizlice besmeleyi, açıktan fatiha ve bir sure okuyarak yine rüku ve secdeler yapılır oturulur.

Bu oturuşta imam ve cemaat Ettehiyyatü, Allahüme salli, Allahüme barik ile Rebbena atina duasını okuduktan sonra selam verilir. Böylece teravih namazının ilk dört rek’atı kılınmış olur.

The post TERAVİH NAMAZININ KILINIŞI appeared first on İsme Özel Şiir.

-Teravih namazı, ramazan gecelerinde yatsının farzını ve sünnetini kıldıktan sonra vitir namazından evvel kılınan bir namazdır. Orucun değil Ramazanın sünnetidir. Hastalık, yolculuk gibi mazeretleri sebebiyle oruç tutamayanların da teravih namazı kılmaları erkek ve kadınlar için SÜNNET-İ MÜEKKEDE’dir.

Peygamberimiz şöyle buyuruyor :

(Allahu Teala size Ramazan orucunu farz kıldı, Ben de size teravih namazını sünnet kıldım.)
-Teravih namazı cemaatle kılındığı gibi yalnız başına da kılınabilir. Tabiki cemaatle kılınması daha faziletlidir.
–Teravih namazı 20 rek’attır. Her iki rek’atın sonunda selam verilerek kılındığı gibi dört rek’atla da selam verilerek kılınır.

The post TERAVİH NAMAZI appeared first on İsme Özel Şiir.

İki dini bayramımız vardır. Biri Ramazan Bayramı, diğeri de Kurban Bayramıdır. Her iki bayramda da Bayram namazı kılınır. Bu namazlar ikişer rekattır. Cemaatle kılınır. Ezan ve kamet okunmaz.

Namazı kıldıracak imam: “Niyet ettim Allah rızası için Bayram Namazını kılmaya, bana uyanlara imam oldum” diye niyet ederek iftidah tekbirini alıp ellerini bağlar.

İmamın arkasında kılan cemaatte “Niyet ettim Allah rızası için Bayram Namazını kılmaya, uydum imama” diyerek tekbir alır ve ellerini bağlar.
Bundan sonra imam ve cemaat gizlice

“Sübbaneke’yi okur. Sonra imam yüksek sesle cemaat de yavaşca” ALLAHÜEKBER” diye üç defa tekbir alırlar. Her tekbirde eller yukarıya kaldırılıp sonra yanlara salınır ve her tekbir arasında

“sübhanallah” diyecek kadar durulur. Üçüncü tekbirden sonra eller bağlanarak, imam içinden “Euzü-Besmele” çeker fatiha ve bir sure okunur yüksek sesle “ALLAHÜEKBER” diyerek namazlarda olduğu gibi rükua ve secdeye gider,

cemaatde aynı şekilde kendisini takip eder. Tekbir alıp ikinci rek’ata kalkınca imam içinden besmele çektikten sonra yine yüksek sesle fatiha ve zammı sure okur, tekrar üç defa tekbir alınır.

Her tekbirde eller yukarıya kaldırıp salınır ve her
tekbir arasında “SÜBHANALLAH”

diyecek kadar beklenir. Dördüncü tekbirde ise eller kaldırılmaz, sadece

“ALLAHÜEKBER” diyerek rüku ve secdeler yapıldıktan sonra “Ettehiyyatü,
Allahüme Salli-Allahüme Barik, Rebbena atina” duaları gizlice okunarak iki tarafa selam verilir. Sonra imam Hutbe okumak üzere Mindere çıkar.

The post BAYRAM NAMAZLARININ KILINIŞI appeared first on İsme Özel Şiir.

“Allahümme leke sumtu ve bike âmentü ve aleyke tevekkeltü ve alâ rızkıke eftartü ve savme’l-Ğadi min şehri Ramazane neveytü, feğfirlî mâ kaddemtü ve mâ ahhartü.
Ya vesial mağrifeti iğfirli veli valideyye ve lil’mü’mine yevme-yekemül hisab.

MEALİ

(Ya ilahi, senin rızan için oruç tuttum, sana iman ettim, sana tevekkelde bulundum, senin rızkınla orucumu açtım, Ramazan-ı şerif ayının yakın ki günü orucuna niyet ettim. Artık benim geçmiş ve gelecek günahlarımı yargıla.
Ey affı bol Allah‘ım beni, anam ile babamı ve bütün mü’minleri hesap gününde mağrifet buyur.)

The post İFTAR DUASI appeared first on İsme Özel Şiir.

“Oruçlunun iki sevinci vardır biri iftar anındaki sevinci, İkincisi ise Allah’a mülaki (Kavuşması) sırasındaki sevincidir.”

ORUÇLUNUN UYKUSU

“Oruçlunun Uykusu ibadettir.”

GENÇLERİN ORUCU

Bir hadisi kutside şöyle buyuruluyor: “Allahu Teala abid olan gençle, meleklere iftihar eder ve şöyle buyurur:
-Ey benim için şehvetini terk edip gençliği feda eden genç,sen benim katımda bazı meleklerim gibisin.”

The post ORUÇLUNUN İKİ SEVİNCİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Orucun dereceleri üçtür.

1.DERECE ORUÇ:

Avamın orucu yalnız yemekten, içmekten, şehvetten sakınmaktır.

2.DERECE ORUÇ:

Salihlerin orucu

1.derece oruçla beraber, KULAĞINI-DİLİNİ-AYAĞINI-ELLERİNİ-GÖZLERİNİ ve DİĞER AZALARINI günahtan korumaktır.

3.DERECE ORUÇ:

1. ve 2 derece oruçla beraber, kalbini hasis emellerden, dünya düşüncelerinden sıyırmak ve Allah’tan başka her şeyden çekerek bütün mevcudiyetiyle Allahü Tealaya bağlanmaktır. Bu oruç sıddıkların ve Mukarreplerin orucudur.

The post ORUCUN DERECELERİ appeared first on İsme Özel Şiir.

Her ibadetin kendine göre birtakım maddi ve manevi faydaları vardır. Hiçbir ibadet haşa boşuna emredilmemiştir. Namaz yatıp kalkmaktan, oruç akşama kadar aç durmaktan, zekat malımızın belli miktarını sadece gösteriş için dağıtmaktan ibaret değildir. Bu ibadetlerin hepsinin ayrı ayrı hikmetleri ve faydaları vardır. Biz orucu Allah rızası için tutmakla beraber bize sağladığı faydaları şöyle sıralayabiliriz.

1.

ORUÇ AHLAKIMIZI GÜZELLEŞTİRİR
Sevgili Peygamberimiz şöyle buyuruyor:
“Her kim yalan söylemeyi ve yalanla iş görmeyi bırakmazsa Allah’ın onun yemesini, içmesini bırakmasına ihtiyacı yoktur.”

2.

ORUÇ KÖTÜLÜKLERDEN KORUR
Sevgili Peygamberimiz şöyle buyuruyor: ” Oruç bir kalkandır”

3.

ORUÇ RAHMET DUYGULARINI GELİŞTİRİR:

Hz. Aişe Validemiz şöyle buyuruyor :”Allah’ın Resulü 3 gün peş peşe karnını doyurmamıştır. İsteseydi doyururdu lakin yoksulları doyurup kendisi aç kalmayı tercih ederdi.

4.

ORUÇ İNSANI SAĞLIKLI YAPAR:
Sevgili Peygamberimiz Şöyle Buyuruyor : “Oruç tutarsanız sıhhat bulursunuz.”

5.

ORUÇ NİMETLERİN KIYMETİNİ ÖĞRETİR
Cenab-ı Hak şöyle buyuruyor: “And olsun, şükrederseniz elbette (nimetimi) artırırım”

6.

ORUÇ SABIRLI OLMAYI ÖĞRETİR
Sevgili Peygamberimiz şöyle buyuruyor: “Oruç sabrın yarısıdır, Sabır, imanın yarısıdır.”

The post ORUCUN FAYDALARI appeared first on İsme Özel Şiir.

-Kalbini meşgul edecek,
-Kendisini Allah’ı hatırlamaktan alıkoyacak,
-Şer’an bakılması haram ve mekruh olan her şeyden gözünü çekip korumaktır.
Peygamber Efendimiz :
Şehvet nazarı ile bakmak, şeytanın zehirli oklarından bir oktur.
-Kim Allah korkusu ile onu terk eder, yani şehvet gözü ile bakmazsa Allahu Teala ona öyle bir iman nasip eder ki; zevkini kalbinde duyar.
Buyurmuştur.
Başka bir hadisi şerifte ise:
Beş şey orucu bozar.

1.Yalan konuşmak
2.Gıybet etmek
3.Koğuculuk yapmak
4.Yalan yere yemin etmek
5.Bir kadına şehvetle bakmak.

The post GÖZÜN ORUCU appeared first on İsme Özel Şiir.

Durum Hazreti Fatih’e bildirildi. O, asker göndererek, papazları huzuruna davet etti. Papazlar hapisten niçin çıkmak istemediklerini Hazreti Fatih’e de anlattılar. Fatih o dünyaya kahreden iki papaza şöyle hitap etti:

– Sizlere şöyle bir teklifim var: Sizler İslam adaletinin tatbik edildiği memleketimi geziniz, müslüman hakimlerin ve müslüman halkımın davalarını dinleyiniz. Bizde de sizdeki gibi adaletsizlik ve zulüm görürseniz, hemen gelip bana bildiriniz ve sizler de evvelki kararınız gereğince uzlete çekilerek hâlâ küsmekte haklı olduğunu isbat ediniz.

Hazreti Fatih’in bu teklifi papazlar için çok cazip gelmişti. Hemen Padişahtan aldıkları tezkere ile İslam beldelerine seyahate çıktılar. İlk vardıkları yerlerden biri Bursa idi… Bursa’da şöyle bir hadiseyle karşılaştılar:

Bir Müslüman bir yahudiden bir at satın almış, fakat hiçbir kusuru yok diye satılan at hasta imiş. Müslümanın ahırına gelen atın hasta olduğu daha ilk akşamdan anlaşılmış. Müslüman sabırsızlıkla sabahın olmasını beklemiş, sabah olunca da erkenden atını alıp kadının yolunu tutmuş. Fakat olacak ya, o saatte de kadı henüz dairesine gelmemiş olduğundan bir müddet bekledikten sonra adam kadının gelmeyeceğine hükmederek atını alıp ahırına götürmüş. Atını alıp götürmüş ama at da o gece ölmüş.

Hadiseyi daha sonra öğrenen kadı, atı alan müslümanı çağırtıp meseleyi şu şekilde halletmiş:

– Siz ilk geldiğinizde ben makamımda bulunsa idim, sağlam diye satılan atı sahibine iade eder, paranızı alırdım. Fakat ben zamanında makamımda bulunamadığımdan hadisenin bu şekilde gelişmesine madem ki ben sebep oldum, atın ölümünden doğan zararı benim ödemem lazım, deyip atın parasını müslümana vermiş.

Papazlar islam adaletinin bu derece ince olduğunu görünce parmaklarını ısırmışlar ve hiç zorlanmadan bir kimsenin kendi cebinden mal tazmin etmesi karşısında hayret etmişler.

Mahkemeden çıkan papazların yolu İznik’e uğramış. Papazlar orada şöyle bir mahkeme ile karşılaşmışlar:

Bir müslüman diğer bir müslümandan bir tarla satın alarak ekin zamanı tarlayı sürmeye başlar. Kara sabanla tarlayı sürmeye çalışan çiftçinin sabanına biraz sonra ağzına kadar dolu bir küp altın takılmaz mı? Hiç heyecan bile duymayan Müslüman bu altınları küpüyle tarlayı satın aldığı öbür müslümana götürüp teslim etmek ister;

– Kardeşim ben senden tarlanın üstünü satın aldım, altını değil. Eğer sen tarlanın içinde bu kadar altın olduğunu bilseydin herhalde bu fiata bana satmazdın. Al şu altınlarını, der.

Tarlanın ilk sahibi ise daha başka düşünmektedir. O da şöyle söyler:

– Kardeşim yanlış düşünüyorsun. Ben sana tarlayı olduğu gibi, taşı ile toprağı ile beraber sattım. İçini de dışını da bu satışla beraber sana verdiğimden, içinden çıkan altınları almaya hiçbir hakkım yoktur. Bu altınlar senindir dilediğini yap, der. Tarlayı alanla satan anlaşamayınca mesele kadıya, yani mahkemeye intikal eder. Her iki taraf iddialarını kadının huzurunda da tekrarlarlar.

Kadı, her iki şahsada çocukları olup olmadığını sorar. Onlardan birinin kızı birinin de oğlunun olduğunu öğrenir ve oğlanla kızı nikahlayarak altını cehiz olarak verir.

Papazlar daha fazla gezmelerinin lüzumsuz olduğunu anlayıp doğru İstanbul’a Hazreti Fatih’in huzuruna gelirler ve şahit oldukları iki hadiseyi de aynen nakledip şöyle derler:

– Bizler artık inandık ki, bu kadar adalet ve biribirinin hakkına saygı ancak İslam dininde vardır. Böyle bir dinin salikleri başka dinden olanlara bile bir kötülük yapamazlar. Dolayısıyla biz zindana dönme fikrimizden vazgeçtik, sizin idarenizde hiç kimsenin zulme uğramayacağına inanmış bulunuyoruz, derler.

Büyük Dini Hikayeler, İbrahim Sıddık İmamoğlu, Osmanlı Yayınevi

The post Adalet appeared first on İsme Özel Şiir.

Medine halkından Salebe, cami kuşu denecek kadar sofu bir insandı. Ne var ki, bir ara nefsinin ve şeytanın verdiği telkine uyarak ne pahasına olursa olsun zengin olma hevesine kapıldı. Hatta hayırlı ise olsun bile demiyor, sadece zengin olmayı kafasına koymuş bulunuyordu.
Bu yüzden tam üç defa Efendimiz (sas) Hazretleri’ne müracaat ederek zengin olmak için dua istemişti.
– Seni hak peygamber olarak gönderen Allah’a yemin ederim ki, beni zengin ederse fakirin hakkını fazlasıyla da veririm, diyecek kadar da teminat vermişti.
Efendimiz (sas) Hazretleri ise “Şükrünü yaptığın az mal, şükrünü yapamadığın çok maldan hayırlıdır!” sözleriyle ikazda bulunmuşsa da, ısrarını sürdüren Salebe’nin istediği duayı nihayet yapmış:
– “Salebe’ye istediği malı ver ya Rab!” diye niyazda bulunmuştu.
O sıralarda koyun alan Salebe’nin sürüsü kısa zamanda öylesine çoğaldı ki, camiden çıkmayan Salebe, artık cumaya dahi gelemiyor, çölde sürüsünün peşinde sürüklenip gidiyordu.
Efendimiz (asv) artık camide görünmeyen Salebe’yi soruyor: “Çölde koyunlarının peşinde dolaşıyor.” denince de: “Yazık oldu Salebe’ye.” diye hayıflanıyordu.
Zekat ayetleri geldikten sonra Efendimiz (asv) servet sahiplerine zekat memurları gönderdi. Fakirlerin haklarını alıp hazineye getirecekler, oradan da muhtaçlara taksim edilecekti. Salebe’ye de zekat memuru gönderdi. Onu çölde sürüsünün peşinde bulan zekat memurları anlattılar.
– “Malı çok olanların, kırkta birini yoksulun hakkı olarak ayırıp vermesi gerekiyor. Biz bunu alıp götürmek üzere geldik.”
Salebe, servet sahibi olduktan sonra değişmişti. Öyle her isteyene mal verecek kadar da ürkek biri değildi artık. Nitekim zekat memurlarına ağızlarının payını vermekte(!) çekinmedi:
– “Çölde aç susuz dolaşarak kazanan benim. Size ne oluyor ki gelip benden haraç istiyorsunuz? Bu sizin istediğiniz haraçtan başka bir şey değildir.” diyerek Resulüllah (asv)’ın gönderdiği zekat memurlarını eli boş çevirdi.
Salebe’nin zekat memurlarını reddini duyan Resulüllah (sas) Hazretleri:
– “Yazık oldu Salebe’ye!” diye üzüntüsünü tekrarladı.
Bu olay üzerine Tevbe Sûresi’ndeki ayetler geldi:
– “Münafıklardan bazıları da mal mülk verip zengin ettiği takdirde Allah’a daha çok itaat edip, fakirlere daha çok yardım edeceklerine söz verirler de, Allah onlara istediklerini ihsan edince verdikleri sözleri unuturlar, cimrilik edip yoksulun hakkını vermezler!” (Tevbe, 9/75 ve 76)
Ayetler, verdiği sözünde durmayarak yoksulun hakkını vermeyen Salebe’nin münafıklar sınıfına geçtiğini işaretliyordu. Bunu üzüntü ile anlayan bir yakını, gidip derhal zekatını vermesini, yoksa gelen ayetlerle münafıklardan biri olarak damgalanmış olacağını hatırlattı. Akrabasının bu zorlaması üzerine zekatını alıp Medine’ye gelen Salebe, Resulüllah Hazretleri’ne (asv) istenen yardımı getirdiğini ifade etti. Ancak Resulüllah üzüntülü bir eda ile:
– “Senin yardımını alamam artık Salebe, malınla geldiğin yere dön!” buyurdu.
Resulüllah’ın (sas) ahirete teşrifinden sonra Hazret-i Ebu Bekir ve Hazret-i Ömer’e de sırasıyla müracaat eden Salebe, malının zekatını getirmişti ama:
– “Resulüllah’ın kabul etmediğini biz de kabul edemeyiz.” diyerek, zoraki bir duyguyla getirdiği yardımını halifeler de almadılar.
Nihayet Hazret-i Osman (ra) zamanında, son nefeslerini verdiği sıralarda Salebe’nin kulaklarında Resulüllah’ın yaptığı ikazlar yankılanıyordu:
– “Şükrünü yaptığın az mal, şükrünü yapamadığın çok maldan hayırlıdır!”
Ama vakit çok geçti. Salebe zekatını gönül arzusuyla vermeyen cimri zenginlere ibret olacak bir örneği teşkil edecekti artık, tarih boyunca.

Kaynak; Taberânî, Beyhakî,
Okuduysanız Paylaşalım
Bu ibretlik kıssayı Herkes Okusun.

The post ÇOK İBRETLİK BİR KISSA appeared first on İsme Özel Şiir.